ایلیا «میم» کیست؟

  1. معرفی
  2. آموزگار بزرگ تفکر
  3. آثار توقیف شده

Ostad-Iliyaایلیا رام الله در میان پیروان خود و در نقاط مختلف دنیا به اسم‏های مختلفی شناخته شده است... ظاهر او شباهتی به افراد مذهبی ندارد و خود مؤکداً گفته است که مذهبی و متشرع نیست . وی در باره دین و مذهب آموزش نمی دهد و به سوالات شرعی نیز پاسخ نمی گوید اما با این وجود اکثر تعلیمات او در راستای احیاء معنویت الهی و معرفت باطنی است....

ادامه مطلب

 

Peyman Fattahi- Elia Ramollah 1علم تفکر زیرساخت اصلی دانایی و هوشمندی انسان است... درواقع می‏توان گفت که علم تفکر تکنولژی هوشمندی و روش‏های دانایی است و این موضوع تأثیرات بسیار تعیین‏ کننده و اساسی خود را در حل مسائل (جدای از مقوله اطلاعات) بجا می‏گذارد. از این دیدگاه، با تحلیل شخصیت معلم بزرگ، ایلیا «میم» به نتایج جالبی برمی‏خوریم که به نوعی می‏تواند نمایانگر ابعادی از این تکنولژی هوشمند باشد...

ادامه مطلب

 

 

تا سال 1386 حجم متون تعلیمی او به بیش از 4000 صفحه رسید که در قالب 40 عنوان کتاب گردآوری شده بود. به جز کتاب «جریان هدایت الهی» که حاوی مجموعه سخنرانیهای ایلیا «میم» در سن 23 سالگی است -و در سال 77 با تدوین یکی از شاگردان وی چاپ شد- کلیه کتب تعلیمی وی تحت توقیف دایره ادیان و مذاهب اطلاعات بوده و اجازه انتشار ندارند.فهرستی از مکتوبات تعلیمی استاد ایلیا «میم» که تا سن 33 سالگی از ایشان در دست است عبارتند از ...

ادامه مطلب

 

قصار روز

Category تمثیل‌ها خواندن 3023 دفعه

ماهی رودخانه

.

هر که در مسیر این رودخانهٔ بزرگ و زیبا قرار گیرد، به دریای بیکران وارد خواهد شد.

تنها کسانی به هدف بیکرانگی خواهند رسید که در جریان این رودخانه عظیم (مسیر حرکت هدایت الهی) قرار گرفته باشند. تنها کسانی رستگاری، خوشبختی و اتصال به بینهایت را تجربه خواهند کرد که با رودخانه و در مسیر آن، حرکت کنند...

امّا چگونه می‌توان به این رودخانه حیاتبخش و نجات دهنده دست یافت؟ از طریق یافتن مسیرهایی که به رودخانه منتهی می‌شوند، از طریق تعالیم الهی.

چگونه می‌توان در جریان این رودخانه که به سوی شادی بیکران روان است قرار گرفت؟ با اطاعت محض از فرامین و اصول الهی و تسلیم در برابر حضور خدا...

در این میان، اغلب مردم مانند ماهیانی هستند که در آبهای گل آلود، سطحی و راکد یا در مردابهای مرده و باتلاقهای متعفن و پر از لجن اطراف رودخانه ساکن بوده و زندگی می‌کنند. اکثریت مردم چنینند. اینان به هدف اصلی، به آرامش و لذت حقیقی نخواهند رسید. اینان همیشه در اسارت، در گورستان متعفّن مرداب خواهند بود. زندگیشان راکد و پریشان است، همچون مرداب. همه چیز در زندگیشان مرده، مانند مرداب که پر از مردار است. دائم به دور خود می‌گردند. در مرداب همه چیز تکراری و یکنواخت است. حرکت به کندی انجام می‌شود. دشمنی، وحشت و خطر، بیداد می‌کند. مرداب پر از مارها و گزنده‌های خطرناک و مرگ آفرین است... این است زندگی اغلب انسانها در دنیای کنونی. از هر صد نفر بیش از نود نفر این گونه زندگی می‌کنند.

حالا انبیاء و اولیاء الهی آمدهاند به ما بگویند زندگی اصلی این نیست.

می‌فرمایند غیر از زندگی در این مرداب، در این آب گندیده و فاسد، در این سرزمین پر از گرفتاری و خطر، زندگی متعالی، راحت و زیبایی هم وجود دارد.

می‌فرمایند: سرانجام زندگی در این مرداب نابودی است، فساد و تباهی است، لحظه به لحظهٔ آن رنج و ناراحتی است، این مرداب، شما را به رستگاری و خوشبختی رهنمون نمی‌شود.

رودخانه را دریابید. به سوی آن بروید. خود را در آن بیندازید و با آن همراه شوید.

زندگی مورد پسند شما ماهیان، در رودخانه است. هر لحظهٔ آن، پیشرفت و نزدیک شدن به دریای آرامش و جهان نامحدود آزادی است. در رودخانه، خطری شما را تهدید نمی‌کند. آنجا نیازی به تلاش و تقلاّی بیهوده ندارید. حتّی اگر حرکتی هم نکنید و خود را تنها در مسیر جریان آن رها کنید، باز هم به دریا وارد خواهید شد.

در رودخانه همه چیز سیال و در حرکت است. آب رودخانه متعفن، لجن آلود و تاریک نیست بلکه زلال، شفاف و روشن است. خطرناک نیست بلکه ایمنی بخش است...

امّا چگونه از این باتلاق متعفن و از این مرداب پر از مردار بیرون بیاییم و به رودخانهٔ بازگشت به خداوند وارد شویم؟ باید تسلیم باشیم و گوش بسپاریم، به حاملین هدایت الهی، به انبیاء و اولیاء، به اساتید که در حکم پرندگانی هستند که ما را به منقار گرفته، از درون زندگی رنجبار مرداب نجات داده و به سوی رودخانه می‌برند و سپس در آن جریان زندگی رهایمان می‌کنند...

گاه از آبهای گل آلود و متعفن نیز جویبارهایی به وجود می‌آید که به رودخانه می‌ریزد، می‌توانیم مسیر این جویبارها را دنبال کنیم.

این مسیرهایی که به رودخانه منتهی می‌شود چیزی نیست جز تعالیم الهی...

خلاصه اینکه برای اتصال و ورود به دریای بیکران، زیبا و پاک و روحبخش وجود خداوند باید دست از ارادهی خود بکشیم، باید با تمام وجود خود تسلیم باشیم، دل به دریا زده و خود را به جریان شگفت انگیز ارادهٔ الهی بسپاریم تا به رستگاری و فنا و تولد در خداوند هدایتمان کند... ادامه دارد

منبع: کتاب جریان هدایت الهی

آخرین ویرایش در چهارشنبه, 21 اسفند 1392 ساعت 11:57

نظر دهید

0